沧浪亭以水为基本立意，借高墙之外的古河葑溪之水来为园林增色，以水环园，水在园外，可谓独树一帜，这就是被造园界称为典范的“以水环园”景观。

1网师园 原为南宋史正志万卷堂址，称“渔隐”，后废清乾隆时重建，借“鱼隐”的含意，改称网师园此园以布局紧凑，建筑精巧和空间尺度比例协调而著称，是苏州中型园林的代表园在住宅的西侧，中部凿大池，面积约。

流水回廊曲径等，营造出了古朴典雅自然清幽意境深邃的文人写意山水园林，而且在众多的厅堂轩馆亭台楼阁内布设着大量古今名人的书画墨迹，如题景匾额楹联题刻碑记字画等，巧妙地在幽静典雅之中显出物华文茂的园林景观。

每一处厅堂楼阁，假山流水，都代表着明清两代南方园林建筑艺术的精华，豫园共有五条浸透着精灵秀气的巨龙装饰围墙，这五条巨龙一是伏虎，二是穿龙，三，四是双龙戏珠，五是睡龙全园40余处景观被这栩栩如生的龙墙。

当时京城长安城郊的樊川杜水之间，园林密布，号称“东都”的洛阳城内外亦遍布私园由于城市私园的主人大多饱读诗书文化素养较高，因此他们在景观设计和园林生活上必然多下功夫，以白居易为代表的文人士大夫，其造园的目的。

造园诸要素特别是建筑布局之着眼于疏，园林景观着眼与开朗园林中雅致多见于植物和叠石的配置，大量栽植菊花梅花，绘画也加入其中，建筑以亭为主，宋代文人一向追求曲水杯亭，景点的提名也是为了激发游览者对景物的联想。

山水画山水园林互相渗透的密切关系，到宋代已经完全确立 萌芽于唐代的文人园林，到宋代已成为私家造园活动中的一股新兴潮流，同时影响着皇家园林和寺观园林宋代文人园林的风格特点大致可以概括为简远疏朗雅致天然四个方面著名的。

“天人谐和”思想是在“天人合一”思想基础上发展而衍生出来的“天人谐和”是指人既要利用大自然的各种资源，使其造福于人类，又要尊重大自然保护大自然及其生态西湖山水之自然景观，经过众多园林的点染，配以其他的亭。

1描写园林景观的诗句 “君到姑苏间，人家皆枕河 故宫闲地少，水巷小桥多”唐代诗人杜荀鹤 一迳抱幽山，居然城市间 宋·苏舜钦沧浪亭 人道我居城市里，我疑身在万山中元·维则狮子林即景 绝怜人境无车马，信。

清同治十二年公元1873年再次重建，遂成今天之貌沧浪亭虽因历代更迭有兴废，已非宋时初貌，但其古木苍老郁森，还一直保持旧时的风采，部分地反映出宋代园林的风格踱步沧浪亭，未进园门便见一池绿水绕于园外。